Ciegos guías de ciegos

  

    Mal cariz tiene eso de que un ciego guíe a otro ciego. Quien profesa doctrinas equivocadas, mal puede adoctrinar en el bien a quien se deje conducir por él. 
     Los fariseos ponen todo el énfasis de la enseñanza en el cumplimiento intrascendente de cometidos objetivos, descuidándose de adecentar la parcela de su corazón. Ahí es donde hay que buscar el modo más apropiado de ponerse a buenas con Dios, en vez de preocuparse por la municiosa la inútil ritualidad purificatoria de las cosas. Amar a Dios no es meramente un rito.


Reflexión: El estornudo

Además de refrescarnos en plena canícula que suele decirse, el ventilador es el causante de todos los estornudos veraniegos, esos supuestos desahogos a manera de latigazos nasales que responden a la urgencia de expulsar de nuestro sistema respiratorio agentes extraños cuando dan en agredirnos y los provocan. Hay estornudos violentos e instantáneos que, de un susto, despiertan a un muerto; los hay repetitivos, obstinados, que nos zarandean y dejan la mente en blanco. Los hay agudos, en fa menor, afeminados o cursis, que un hombre de pelo en pecho no firmaría, sombra adelgazada de lo que corrientemente entendemos por estornudo; los hay corrientes y molientes, anodinos, fáciles de apagar educadamente con el pañuelo.
    Conocí todavía, por los años cuarenta, a una persona que usaba con fruición del rapé, aquel tabaco hecho polvo para aspirar por la nariz, precisamente para estornudar, y alegaba que el estornudo despejaba la mente, y las narices añado yo. Todo el que se afilia a un vicio cualquiera, tiene siempre a mano una pretendida justificación. Ya no hay raperos. Ahora los raperos son otra cosa.

Rincón poético

NOCHE OSCURA

No hay noche más oscura
que la que cruza el miedo por el monte,
la ribera del río,
el bosque oscuro donde caben
todas las pesadillas
como en un sueño, todos los aullidos
con que se anuncia el lobo
y nunca sabes desde dónde.
Lobo es la noche que no tiene estrellas,
lobo el pavor que el corazón oprime.
El camino lo sabe y se detiene
tembloroso temblando
Sólo el rumor del agua, río abajo
dice por donde va.
 Y a lo lejos, apenas palpitante,
como una vela que la brisa mueve,
hay una casa que tiene encendida
como quien reza la ventana.
Falta una estrella, al menos,
que nos diga que hay cielo,
y si hay cielo también hay esperanza.

(De Los labios del viento)

La Transfiguración

    En Cesarea de Filipo, Jesús manifiesta la necesidad de que, para salvarnos, ha de morir, y los apóstoles se escandalizan: un mesías no puede morir. Jesús ha de enseñarles que la vida pasa por la muerte, por difícil que resulte a alguno ver en la muerte la puerta de la vida.
    La escena de la transfiguración queda llena de significados que ponen de manifiesto el sentido liberador de la resurrección. Elías y Moisés son protagonistas de dos éxodos liberadores. El éxodo es el camino que  va de la opresión a la liberación. Ese es su papel ahí, mostrar cómo dos figuras capitales de la espiritualidad judía, respaldan la realidad divina de Jesús y su mensaje, que los discípulos no acaban de entender.
    El camino del cristiano es también una forma de éxodo, por el que se va en progresión liberadora hacia el Padre. En el suyo vivió Jesús la experiencia anticipada de su resurrección e hizo partícipes de esa experiencia a sus discípulos.

Reflexión: Los intereses creados

    Jacinto Benavente tituló así una de sus obras más celebradas. Los intereses creados son los que resultan de establecer para utilidad personal gajes que comprometen a terceros. Industriales y comerciantes sin escrúpulos crean sus propios interesas, ajenos a daños que no siempre tienen fácil remedio, como ahora la contaminación.
    La contaminación del aire y de las aguas está matando la naturaleza, y en igual medida, está poniendo en peligro la vida del hombre, que depende de la naturaleza, que es naturaleza él mismo, dado que es parte suya. Doy por sentado que esta protesta mía, como tantas otras no pasará de ser una piedra que cae en un lago espeso y negro, contaminado también. No es fácil luchar contra los interesas creados de la avaricia. Pero sumándonos todos a este golpe de campana, creamos opinión y conciencia, para hacer pensar al menos.

Rincón poético

NO SABE AMAR

Quien no sabe perdonar,
tiene el corazón herido.
Perdónale, mi Señor,
que no sabe por qué ha sido
Todo el que ama de algún modo,
cosas, dijes, utensilios,
tratamiento, dignidades,
cree tener muy sabido
qué es el amor, por más que
no perdone a su enemigo.
Quien no perdona y se obstina
en su contumacia, opino
que tampoco sabe amar.
Tiene el corazón herido.
Sangra orgullo, incomprensión
rencor. Nadie se lo ha dicho.
Perdónale, mi Señor,
que no sabe por qué ha sido

(De Los labios del viento)

    Este pasaje es continuación del de la multiplicación del pan y los peces. Y en él reprende Jesús en sus discípulos la renuencia a descubrir el sentido de los prodigios que hace, sobre el entusiasmo ante los mismos. Se trata, por tanto, de una exégesis del episodio de la multiplicación del pan y los peces, al que Jesús da sentido espiritual y ellos entendieron equivocadamente como un signo de poder.
    Ya en Cafarnaún, ante la defección de sus discípulos porque les ha anunciado algo tan insólito como que comerían su cuerpo y beberían su sangre, expone que no es comer su carne corporal lo que él propone Jesús, sino el alimento eucarístico que da vida al espíritu: «El espíritu es el que da vida, les dice concretamente Jesús; la carne no sirve para nada. Es, pues, del Espíritu de Cristo de lo que hay que embeberse, simbolizado en el pan.
    Y aludiendo al sentido simbólico de la multiplicación del pan, les exhorta a que se afanen, no por el alimento que perece, como el pan ordinario, sino por el que perdura y que nos dará él, un pan que a diferencia del maná perecedero, baja del cielo y da vida al mundo. Y a la petición de sus discípulos de que les dé de ese pan, responde: Yo soy ese pan de vida. La vida que nos transmita, una vez muerto y resucitado, ese será el pan de vida que nutra nuestra espiritualidad.

Reflexión: la fe en el misterio de Cristo
   

    La fe en Jesús en ningún momento les fue fácil a sus seguidores e incluso, muerto Jesús, afloran aquí y allá las dificultades por reconocer y admitir el misterio de Cristo. Recuerden a Tomás, que no admite por nada del mundo que Jesús haya resucitado; recuerden a los discípulos de Emaús, desilusionados porque esperaban que Jesús regresara para salvar a Israel como el Mesías que espera la gente; y en la Ascensión, aún hay un descolocado que pregunta: ¿Es ahora cuando vas a venir a salvar a Israel?
    La efusión del Espíritu Santo en sus corazones, reforzándoles la fe, da un vuelco a sus vidas y desde entonces procederán con fe inquebrantable en su labor evangelizadora, hasta dar su vida por Cristo.

Rincón poético

ORACIÓN ENFADADA A CRISTO DE UNA NIÑA

    ¿Quién te hizo pupa, Dios mío
    Si en vez de tú fuera yo,
    les ataría las manos
    con una cuerda, Señor,
    como se le ata las patas
    al burro que se escapó.
    Son malos los que te pegan
    con un látigo, ¡qué horror!
    Tú no le haces daño a ninguno.
    ¡Si en vez de tú fuera yo!
    Pégales tú, que se vayan
    lejos de ti. ¿Por qué no?
    Ni en el infierno querrían
    al hombre que te mató.
    No les perdones, que entonces
    todo les da igual,  Señor.
    ¡Baja de esa cruz! Tú puedes;
    ¿Olvidas que tú eres Dios?

(De Los labios del viento)

Muerte de Juan Bautista

    Este episodio no puede ser más macabro de lo que es. El odio ciega a una dama que hace méritos para que la historia la tenga moralmente por una vil mujerzuela. El profeta denuncia los vicios y torcidas costumbres de su tiempo, y los aludidos, en vez de tomar la brida de la contención y cambiar el rumbo de la vida, quitan del medio al que te señala con el dedo de Dios y te invita al arrepentimiento. Es la actitud arbitraria de los poderosos, aunque ese poder les dure unos instantes.
    No seáis como los poderosos de este mundo, enseñaba Jesús a los suyos, que maltratan a sus subordinados. El mundo no ha cambiado mucho. Basta ver las agresiones a la libertad con que de somete a naciones enteras y la humillante esclavitud a que se ven sometidas muchas mujeres por ideologías trasnochadas. Roguemos por ellos y ellas.

Reflexión: A un reloj de sol

    En el chaflán de una calle adyacente al colegio en que vivo, hay un reloj de sol. Es un reloj fiel a su cometido, que ni se adelanta ni se atrasa. El único inconveniente es que, a la sombra, se para, ya que es exactamente una sombra es lo que hace de manilla, y sin sol, no hay manilla que valga. Nadie se molesta en consultar la hora en él. Se le tiene a menos. Es una antigualla y nadie se lo toma muy en serio.  Quevedo, con su habitual gracejo, decía de la nariz prominente de un judío, que era un reloj de sol mal encarado. Los hay que muestran su antigua nobleza en los números romanos de sus cifras horarias, escritos con estilo gótico, que son los signos con que imprime la imprenta el lenguaje por vez primera..
    Para esto como para todo, siempre hay clases.

Rincón poético

LOS CAMINOS SABEN
El camino es sabio,
el camino es noble.
Nunca se equivoca
de día o de noche.
Todos los caminos
tienen horizonte.
Sube con esfuerzo
pendientes de bronce,
desciende hasta el valle
reposado, donde
una fuente clara
su agua limpia pone
en su mano. Bebe,
descansa, repone
fuerzas y prosigue
su marcha hacia un bosque
cuya sombra enjuga
el sudor salobre.
Todos los caminos
saben siempre adónde
su estrella les guía
de día y de noche.
Todos los caminos
tienen su horizonte.

(De Los labios del viento)

El decurso de los hechos

    Mateo ordena la materia de su evangelio en discursos y hechos. Acabada la sección de discursos con la última parábola, inicia ahora la sección de los hechos de Jesús. Los cuatro capítulos que ahora comienzan, con pequeñas diferencias, son fieles al sentido que tienen en Marcos, sobre el misterio de la persona de Jesús, cuya semblanza va perfilándose poco a poco, al tiempo que la gente va apartándose de él.
    Los evangelios no son un libro de historia, pero la historia es el espacio inevitable en que ocurren los hechos de Jesús, y los evangelistas no pueden menos de ser files a esa condición humana de Cristo.
    Vuelve Jesús a su pueblo para que no queden excluidos del servicio evangélico de su palabra. Todos notan algo misterioso, una calidad especial, en el modo de hablar y proceder de Jesús, pero se niegan a admitirlo como enviado de Dios: lo conocen de siempre como un simple paisano más, el hijo del carpintero. Es el misterio del rechazo de la fe, que habla de Dios y el hombre no escucha.
    Se irá desolado sin poder hacer más prodigios que sanar a algún paciente. No creen en él y sin fe, la mano de Dios es reacia a favorecer a quien no lo reconoce.

Reflexión: la badila y el incensario

    Ya no existe la badila ni cosa que se le parezca, porque desapareció el brasero donde removía las brasas para atizar el hogar y las cubría luego con ceniza para preservar el fuego. Era como un cucharón plano y redondo con un mango largo. La calefacción eléctrica  sustituyó el brasero con ventaja.
    Por la Biblia sabemos que existió el incensario, antes aun de que se alzara el templo, si bien no era como los que usamos en nuestros días. Era igualmente una badila, más capaz y con cierta concavidad para depositar en ella el incienso sobre brasas de fuego, en conformidad con la ritualidad mosaica.
    Es posible que fuera a esa clase de incensarios a los que se refiere la Virgen María, en los relatos apócrifos, escrito algo más acá del siglo segundo, cuando ordena que pongan incienso en el incensario antes de proceder a orar.

Rincón poético

LA PERSEVERANCIA

Persevera quien escala,
paso a paso, cada día,
hasta la cumbre más alta
una pendiente obsesiva.
No persevera la piedra
en la senda detenida.
La aurora madrugadora
y la estrella matutina,
casi sin esfuerzo, avanzan
con cadencia decisiva.
Perseverar nos convierte
el esfuerzo, en atrevida
llama con que retirar
la oscuridad de la vida.
La perseverancia sueña
escaleras infinitas
por donde escalar el cielo
con una audacia inaudita.
Jesús, a no claudicar
en la vehemencia que invita
a vivir con ilusión
su palabra, nos anima.
Crezcamos sin menoscabo
de vivir bien esa vida.
El río siempre es el mismo,
aunque el agua no es la misma.

(De Los labios del viento)

La parábola de los peces buenos y malos

    La parábola de la red barredera y los peces repite la enseñanza evangélica del trigo y la cizaña, de igual contenido. Aquí son los peces buenos los que se separan de los malos.
    Conviene dejar claro que esta discriminación de buenos y malos es asunto que corresponde exclusivamente a Dios; a nosotros nos toca tomar buena cuenta del aviso: nos va en ello la vida eterna.
    Sobre el lenguaje usado por Jesús sobre decisiones condenatorias, los comentaristas dejan bien claro que él no ha venido sino a salvarnos, y que por lo tanto, él no fija su atención en la condenación de los hombres, sino en la cosecha del buen trigo, en la pesca de los peces útiles
    Hacer caso omiso de lo que no vale, es consecuencia inevitable, Jesús expresa con locuciones que estaban en la mente y el uso corriente de todos, y a él le sirven para sacudir las conciencias, para mover el ánimo.
    Sin embargo, no tenemos derecho a borrar esas frases del evangelio. Así se expresó él, para que meditemos en que Jesús nos viene a decir que mientras llega ese momento decisivo de cosechar el fruto de su palabra, no es cuestión de descuidarse pensado en su mucha misericordia y olvidados por dejadez nuestra responsabilidad.

Reflexión:

 Fiesta de Santa María de los Ángeles.

La Porciúncula.

       San Francisco y sus once primeros compañeros consiguen de los benedictinos la ermita de de Santa María de la Porciúncula, en ruínas, y en sus inmediaciones construyen una casita de barro y madera, donde moriría el Santo en octubre de 1226.

Las celdas tenían  los tabiques de mimbre y barro y contaban con un pozo y un bosque cercano donde los hermanos se congregaron cuando su número lo aconsejaba. En un huerto, junto al camino, una choza de ramaje permitía al santo recogerse a meditar

Iglesia predilecta de San Francisco

 En ese conventículo se instaló Francisco de modo estable. Los testimonios sobre la predilección que el santo sentía por este lugar son numerosas, ya que en la Porcíncula recibió gracias sin cuento, tanto que hasta los ángeles la visitaban y antes de morar en ella recomendó a los religiosos que mantuvieran lugar tan del agrado de la Virgen. De hecho, a Porciúncula se convierte en el corazón de la Orden que se multiplica por momentos.   
Por la santidad del lugar, no permitía más que a religiosos de vida probada morar en él.

Indulgencia de la Porciúncula

       Francisco obtuvo del papa una indulgencia plenaria para el aniversario de la consagración de la Porciúncula, de modo que odisfrutaran de semejante favor cuantos la visitasen arrepentidos y confesados de sus faltas.

Rincón poético

LAS DIEZ VÍRGENES

Si quieres tener luego
la lámpara encendida,
no olvides el aceite
sagrado de la vida.
Permanece despierta,
alma, tan distraída.
Manténte vigilante,
no te quedes dormida.
Tiembla ya alguna estrella,
la noche se aproxima
y de un momento a otro
él llegará en seguida.
Ay de quien por descuido

se vea sorprendida
y al pretender entrar,
la puerta se lo impida.
Tal desengaño ni halla
calmante ni medida.
El llanto no consigue
restañar esa herida.

(De Los labios del viento)

Vender y comprar

    Las parábolas del tesoro escondido y la del comerciante en perlas finas, tan sencillas y breves, apenas si necesitan explicación alguna para su comprensión; se comentan por sí solas. Vienen a ser como la realización de las normas del seguimiento establecida por Jesús, consistentes en dejarlo todo por el tesoro que es siempre poseer a Dios. Aquí se pone de relieve el superior valor de lo que se alcanza, respecto a lo que se deja, de modo que ese desprendimiento viene a ser el precio que se paga por la obtención ventajosa de un bien de incalculable valor, el Reino.
      Los apóstoles valoraban el hecho de haberlo dejado todo por seguir a Cristo, quien  enseña aquí que la superior riqueza del reino, es un tesoro que sobrepuja el precio de todo lo que el hombre pueda aportar a cambio. Ya no es la mera indicación de lo que hay que hacer para seguir a Jesús, sino lo mucho que ganamos en el cambio de nuestras cosas, tantas veces mezquinas, por las cosas de Dios. Lo cierto es que Dios nos sale siempre barato.

Reflexión: El sello

    Un escrito, para que adquiera garantía legal, no basta con la firma del interesado; necesita del sello correspondiente de la entidad que emite ese documento. Los artilugios que imprimen esos sellos en el papel, hoy día abundan en formas que facilitan su uso, y el sello confeccionado en goma, se ajusta fácilmente a la presión ejercida sobre el mango.
    Se conservan sellos de edades remotas realizados en anillos que presionaban el barro sobre el que figuraba el texto, antes de someterlo a cocción. Están también los de plomo que apretaban una cinta unida al documento, como los de origen papal. Sellos hubo que lacraban un sobre o un libro de contenido reservado o secreto. A ello alude el Apocalipsis, cuando se le otorga al Codero abrir los siete sellos del libro sagrado.

Rincón poético

EL MISTERIO DE UNA FLOR

Me encanta el misterio
que envuelve las flores.
De ésta que contemplo,
¿cuál será su nombre?
De día, sus labios
muestran el derroche
de una amplia paleta
rica de colores;
se cierra despacio
al llegar de puntillas la noche.

¡Una humilde flor
perdida en el bosque!
¿Sabrá que la mano
que elevó los montes,
creó la belleza
que admiran en ella los hombres?
¿Sabrá que la miran?
¿Sabrá por qué y dónde?
Del aliento divino, el aroma
es vestigio e imagen más noble.

(De Los labios del viento)