martes, 7 de enero de 2014
Los doz discípulos de
Este episodio tiene dos partes que se acomodan a la mesa de la palabra y a la eucaristía. En la primera parte, Jesús, adoctrina a los dos viajeros sobre la necesidad de que el mesías muriera. En la segunda, enardecidos por la palabra oída, le descubren de pronto al pronunciar la bendición sobre el pan y el vino.
Mientras no se dejan iluminar por la fe, más atentos a su soledad, a sí mismos, que a los vaticinios de Jesús, no le reconocen, aparte de que Jesús, resucitado, es otro. Antes se le percibía con los sentidos, se dejaba ver y tocar; ahora sólo la fe es capaz de adivinar su presencia. Y eso es lo que está ocurriendo; y cuando Jesús se manifiesta con un gesto habitual, conocido por ellos, le identifican al punto mientras desaparece.
Reflexión
Este episodio tiene dos partes que se acomodan a la mesa de la palabra y a la eucaristía. En la primera parte, Jesús, adoctrina a los dos viajeros sobre la necesidad de que el mesías muriera. En la segunda, enardecidos por la palabra oída, le descubren de pronto al pronunciar la bendición sobre el pan y el vino.
Mientras no se dejan iluminar por la fe, más atentos a su soledad, a sí mismos, que a los vaticinios de Jesús, no le reconocen, aparte de que Jesús, resucitado, es otro. Antes se le percibía con los sentidos, se dejaba ver y tocar; ahora sólo la fe es capaz de adivinar su presencia. Y eso es lo que está ocurriendo; y cuando Jesús se manifiesta con un gesto habitual, conocido por ellos, le identifican al punto mientras desaparece.
Es la fe también para nosotros el sentido divino de su percepción espiritual. Lo que la fe no adivine, no lo adivina nada. Por eso, al reconocerlo, desaparece. Bienaventurados los que crean sin ver, porque la fe es eso.
Estudiemos sus gestos, su mirada amorosa, sus actitudes, su palabra, para identificar su presencia siempre, en todas partes.
Rincón poético
LA PAZ QUE EL MUNDO NO DA
Hay quien sube esforzado a la montaña
a respirar en medio de la brisa
la paz que ensanche sus pulmones.
No por mucho crecer es más tranquila
la esbeltez singular de la palmera.
Otros pasean por playas solitarias
buscando, a pie desnudo,
la espuma del sosiego.
Mentida paz la que no nace
del corazón a borbotones.
Yo prefiero sentir en ambas sienes
las manos de Jesús notando entonces
la impronta de sus llagas salvadoras.
La paz no son migajas ni desechos
en la sufridas manos pordioseras.
Es otra la limosna.
La verdadera paz es Dios llenándote
el alma de sí mismo,
como se llena de agua un cangilón,
como se llena un celemín de trigo.
viernes, 3 de enero de 2014
Con vosotros está y no lo conocéis
Jesús estaba ya entre la gente y no le conocían. Es necesario que alguien que le conozca le anuncie y nos lleve a él, como harán Juan y Andrés con sus hermanos.
Hoy también son muchos los que no saben que Jesús anda entre nosotros, más aún, vive en nosotros, y si no les llega la buena noticia, si no le ven en nosotros, en nuestra conducta ejemplar, es porque nuestro testimonio no tiene el alcance que debiera de tener. Algo falla en nosotros que explica que otros no dan Cristo en la pobreza con que se identificó.
Reflexión
Pidamos a Dios que nos ilumine, que nos haga ver en qué falla nuestro testimonio y nos otorgue la gracia del Espíritu Santo que da fuerza, entusiasmo y fortaleza a los que de verdad viven con y para Dios, que es tanto como vivir con y para los demás
Rincón poético
CANCIÓN QUEJUMBROSA
¿Dónde iré ahora
que estoy enfermo?
Mi víacrucis
lo curso dentro,
pasito a paso,
que andar no puedo.
Mas no doy tregua
al desaliento.
Todo se pasa.
¿No pasa el viento
vareando una nube?
Y en cuanto al tiempo,
siempre hacia el mes de mayo
muere el invierno,
que en toda circunstancia,
lo sé muy cierto,
Jesús está conmigo;
siempre lo ha hecho.
Jesús estaba ya entre la gente y no le conocían. Es necesario que alguien que le conozca le anuncie y nos lleve a él, como harán Juan y Andrés con sus hermanos.
Hoy también son muchos los que no saben que Jesús anda entre nosotros, más aún, vive en nosotros, y si no les llega la buena noticia, si no le ven en nosotros, en nuestra conducta ejemplar, es porque nuestro testimonio no tiene el alcance que debiera de tener. Algo falla en nosotros que explica que otros no dan Cristo en la pobreza con que se identificó.
Reflexión
Pidamos a Dios que nos ilumine, que nos haga ver en qué falla nuestro testimonio y nos otorgue la gracia del Espíritu Santo que da fuerza, entusiasmo y fortaleza a los que de verdad viven con y para Dios, que es tanto como vivir con y para los demás
Rincón poético
CANCIÓN QUEJUMBROSA
¿Dónde iré ahora
que estoy enfermo?
Mi víacrucis
lo curso dentro,
pasito a paso,
que andar no puedo.
Mas no doy tregua
al desaliento.
Todo se pasa.
¿No pasa el viento
vareando una nube?
Y en cuanto al tiempo,
siempre hacia el mes de mayo
muere el invierno,
que en toda circunstancia,
lo sé muy cierto,
Jesús está conmigo;
siempre lo ha hecho.
jueves, 2 de enero de 2014
Enderezad el camino del Señor
Este es el testimonio de Juan, dice el evangelio. Es el precursor por eso, porque pregona que Jesús es el medíos. Y no duda en responder a quienes en nombre en del Templo si es el Mesías. Allanad el camino del Señor
Allanar el nombre del Señor ers tanto como Ponerse en camino por el camino que es Jesús.. Y lo lograremos en la medida que volvamos a ,él y demos testimonio de su presencia ahí con nosotros.
Rincón poético
A UN POETA ATORMENTADO
Quiso creer y no podía
Pero quiso creer.
Me dijo que el Señor
le pisaba insolente los talones,
y le rondaba al rededor
como una densa nube azul
que no tuviera puerta, igual que un bosque inextricable todo loba.
Un día, en un poema,
le llamó por teléfono
y Dios no respondía.
Fue su manera
de hablar con Dios.
A veces Dios responde al tercer día
como ocurrió en la cruz,
pues se hace de rogar.
Y él quiso creer en Dios
y lo intentó, mas no podía.
(De La luz en la ventana)
Allanar el nombre del Señor ers tanto como Ponerse en camino por el camino que es Jesús.. Y lo lograremos en la medida que volvamos a ,él y demos testimonio de su presencia ahí con nosotros.
Rincón poético
A UN POETA ATORMENTADO
Quiso creer y no podía
Pero quiso creer.
Me dijo que el Señor
le pisaba insolente los talones,
y le rondaba al rededor
como una densa nube azul
que no tuviera puerta, igual que un bosque inextricable todo loba.
Un día, en un poema,
le llamó por teléfono
y Dios no respondía.
Fue su manera
de hablar con Dios.
A veces Dios responde al tercer día
como ocurrió en la cruz,
pues se hace de rogar.
Y él quiso creer en Dios
y lo intentó, mas no podía.
(De La luz en la ventana)
miércoles, 1 de enero de 2014
Santa María, Madre de Dios
San Pablo enseñaba a los cristianos de Colosas, que llegado el momento en que los anuncios progresivos de los profetas alcanzaban su cumplimiento, el Espíritu de Dios hizo madre a María, para convertir en hijo del hombre al Hijo de Dios.
Rincón poético
EL BOLÍGRAFO
Tiene el alma a oscuras
el bolígrafo.
Nadie dijo tanto
callado, sin voz.
Dormido, inconsciente
ni piensa, tumbón;
dice lo que dice
cuando escribo yo,
porque no se expresa
ni asevera, no.
Es como una noche
que alguien canceló.
Unos ojos muertos
que un dedo cerró.
(De La luz en la ventana)
María, dice calo iba guardando todo en su corazón, lo iba archivando todo en la memoria.
Es éste un nacimiento que lo renueva y trastrueca todo; cambia, en primer lugar, a la misma madre que lo trae al mundo, al convertirla de inmediato en Madre de Dios, y cambia al hombre, que va a convertirse en hijo del mismo Dios que lo había creado.
Y María lo guardaba todo en el corazón
También nosotros debemos dejarnos conducir por la mano y sabiduría de Dios, esa misma mano que escribe con renglones torcidos. No importa demasiado que no siempre entendamos sus secretos, la intención oculta de sus designios. Lo sabe él, y lo importante es que le dejemos nacer en nuestro mundo, como María, que entonces no podía ni sospechar que también a ella, desde ese instante, iba camino de una cruz.
Rincón poético
EL BOLÍGRAFO
Tiene el alma a oscuras
el bolígrafo.
Nadie dijo tanto
callado, sin voz.
Dormido, inconsciente
ni piensa, tumbón;
dice lo que dice
cuando escribo yo,
porque no se expresa
ni asevera, no.
Es como una noche
que alguien canceló.
Unos ojos muertos
que un dedo cerró.
(De La luz en la ventana)
martes, 31 de diciembre de 2013
: La Palabra
La Palabra se hizo carne
La lectura de este pasaje nos presenta el prólogo al evangelio de Juan, que resume las líneas básicas de todo el texto, y de ahí su densidad y apretura.
En líneas generales, viene a decirnos que a Dios hay que buscarlo en el hombre, porque es en el hombre donde Dios se da, ser hace visible y se da a conocer. No podemos buscarlo fuera de nosotros, de nuestra historia y de nuestro mundo, porque humanizado en nosotros, es ya parte imprescindible de nuestro mundo. Históricamente, “Al mundo vino y en el mundo estaba”. Desde entonces, está también hoy con nosotros.
Pero “los suyos no lo acogieron”, porque no lo identificaron, al buscarlo donde no estaba. Es un desatino buscar la experiencia de Dios fuera de la experiencia del hombre; creer que podemos encontrarnos con Dios sin encontrarnos antes con el hombre; vivir la presencia divina, sin hacernos presentes en el hombre; amar a Dios, sin amar al hombre.
La Palabra se hizo nuestra, y si hasta entonces Dios se nos manifestaba por mediaciones de diversa índole, ahora la Palabra vive hecha carne y habla nuestro lenguaje.
Ocurre que la gracia de Dios se nos da en el Hijo, hecho carne y sangre entregada, lo que nos emplaza a que nos entreguemos a él también nosotros dándonos a los demás. Es la mejor manera de hacernos suyos, de coincidir y de encontrarnos en el amor de Cristo a los hombres.
Sólo viendo en los demás a Cristo entregado por nosotros, nos verá él a nosotros como suyos e hijos de Dios, entregados a ellos también nosotros.
Rincón poético
A PUNTO
Para cuando llegues
ésta noche oscura,
tengo preparado
aceite y alcuza.
Manos negligentes,
advertidas, dudan
que lleven aceite
suficiente. Alguna
anda desalada
reclamando ayuda.
Señor, mi esperanza,
despierta, columbra
tus pasos. Llenando
de luz la penumbra,
la fe me acompaña
y al punto y me alumbra.
Luz en la ventana
La lectura de este pasaje nos presenta el prólogo al evangelio de Juan, que resume las líneas básicas de todo el texto, y de ahí su densidad y apretura.
En líneas generales, viene a decirnos que a Dios hay que buscarlo en el hombre, porque es en el hombre donde Dios se da, ser hace visible y se da a conocer. No podemos buscarlo fuera de nosotros, de nuestra historia y de nuestro mundo, porque humanizado en nosotros, es ya parte imprescindible de nuestro mundo. Históricamente, “Al mundo vino y en el mundo estaba”. Desde entonces, está también hoy con nosotros.
Pero “los suyos no lo acogieron”, porque no lo identificaron, al buscarlo donde no estaba. Es un desatino buscar la experiencia de Dios fuera de la experiencia del hombre; creer que podemos encontrarnos con Dios sin encontrarnos antes con el hombre; vivir la presencia divina, sin hacernos presentes en el hombre; amar a Dios, sin amar al hombre.
La Palabra se hizo nuestra, y si hasta entonces Dios se nos manifestaba por mediaciones de diversa índole, ahora la Palabra vive hecha carne y habla nuestro lenguaje.
Ocurre que la gracia de Dios se nos da en el Hijo, hecho carne y sangre entregada, lo que nos emplaza a que nos entreguemos a él también nosotros dándonos a los demás. Es la mejor manera de hacernos suyos, de coincidir y de encontrarnos en el amor de Cristo a los hombres.
Sólo viendo en los demás a Cristo entregado por nosotros, nos verá él a nosotros como suyos e hijos de Dios, entregados a ellos también nosotros.
Rincón poético
A PUNTO
Para cuando llegues
ésta noche oscura,
tengo preparado
aceite y alcuza.
Manos negligentes,
advertidas, dudan
que lleven aceite
suficiente. Alguna
anda desalada
reclamando ayuda.
Señor, mi esperanza,
despierta, columbra
tus pasos. Llenando
de luz la penumbra,
la fe me acompaña
y al punto y me alumbra.
Luz en la ventana
domingo, 29 de diciembre de 2013
San Esteban
En el calendario litúrgico, el Niño no viene solo: le acompañan en días sucesivos san Esteban, san Juan y los santos Inocentes. No podría recrearse bien el ambiente de la primitiva Iglesia si arrancamos de los Hechos esa página del testimonio de san Estevan. Para aquellos primeros cristianos, Esteban fue el modelo ejemplar, la prueba de que las palabras de Jesús empezaban a cumplirse: Os azotarán, y por mi causa seréis conducidos ante los gobernadores.
Reflexión
. La persecución ha sido una constante en la vida de la Iglesia. Y en el momento en que Mateo escribe estas palabras, le sobran ya testimonios de esa evidencia, porque la persecución no cesa de azotar con fuerza a las comunidades cristianas.
Todo hombre que proclame la realidad del Reino, tiene que estar dispuesto a afrontar la contestación.
Hoy los cristianos sufren también persecución en diversos lugares, por los mismos motivos que en los albores de la Iglesia. La presencia misionera con su mensaje de paz y amor, es un estorbo para los confesores de creencias exclusivas. E incluso entre nosotros, es un estorbo la moralidad cristiana, defensora de la fidelidad matrimonial, de la libertad religiosa y de la vida.
Rincón poético
Rincón poético
PAISAJE LLUVIOSO
Hace viento, arrecia el frío,
los cristales del balcón
quedan empañados. Llueve
apenas, sin ton ni son,
sin de definición, cansada
como un anciano gruñón,
una lluvia tonta, fina
y endeble. En otra ocasión
repiqueteará en los charcos
del jardín, como un tambor.
El paisaje, esmerilado,
borroso, bien sabe Dios
que se inviste de un misterio
que no entiende la razón.
El invierno es achacoso,
un abuelo protestón.
¿Qué culpa tendrán las nubes’
¿Que pecado, digo yo.?
Hace viento, arrecia el frío,
la lluvia da en el balcón
y el alma tirita, a imagen
de espina en el corazón.
De La luz en la ventana
La huida Egipto
La huida a Egipto viene a ser un éxodo al revés..Mateo ve en la huida y la matanza de inocentes, la persecución y martirio de cristianos en la primitiva Iglesia. Nuevos contratiempos lleva a la Sagrada familia a Nazaret a instancias de un sueño que lo dispone así, frnte las expectativas de que iría a Balén.
La Sagrada familia es el ejemplo cumplido de sencillez y humildad. Jesús vive una vida normal como si de un niño primero y adulto después se tratase y sus padres tampoco son reconocidos por lo que son.
La Iglesia ha visto siempre en ellos el modelo de familia cristiana que se atiene a las enseñanzas evangélicos de Jesús.
Rincón poético
PAISAJE LLUVIOSO
Hace viento, arrecia el frío,
los cristales del balcón
quedan empañados. Llueve
apenas, sin ton ni son,
sin de definición, cansada
como un anciano gruñón,
una lluvia tonta, fina
y endeble. En otra ocasión
repiqueteará en los charcos
del jardín, como un tambor.
El paisaje, esmerilado,
borroso, bien sabe Dios
que se inviste de un misterio
que no entiende la razón.
El invierno es achacoso,
un abuelo protestón.
¿Qué culpa tendrán las nubes’
¿Que pecado, digo yo.?
Hace viento, arrecia el frío,
la lluvia da en el balcón
y el alma tirita, a imagen
de espina en el corazón.
(De La luz en la ventana)
La Sagrada familia es el ejemplo cumplido de sencillez y humildad. Jesús vive una vida normal como si de un niño primero y adulto después se tratase y sus padres tampoco son reconocidos por lo que son.
La Iglesia ha visto siempre en ellos el modelo de familia cristiana que se atiene a las enseñanzas evangélicos de Jesús.
Rincón poético
PAISAJE LLUVIOSO
Hace viento, arrecia el frío,
los cristales del balcón
quedan empañados. Llueve
apenas, sin ton ni son,
sin de definición, cansada
como un anciano gruñón,
una lluvia tonta, fina
y endeble. En otra ocasión
repiqueteará en los charcos
del jardín, como un tambor.
El paisaje, esmerilado,
borroso, bien sabe Dios
que se inviste de un misterio
que no entiende la razón.
El invierno es achacoso,
un abuelo protestón.
¿Qué culpa tendrán las nubes’
¿Que pecado, digo yo.?
Hace viento, arrecia el frío,
la lluvia da en el balcón
y el alma tirita, a imagen
de espina en el corazón.
(De La luz en la ventana)
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